历史回音
历史的回音,是一种深深的怀念。它让我们回忆起过去的美好时光,回忆起那些曾经的人和事。历史的回音,是一种深深的感慨。它让我们感叹时间的流逝,感叹生活的变迁。我记得小时候,我和父母一起去参观故宫。那里的每一砖一瓦,都充满了历史的痕迹。我看着那些古老的建筑,仿佛听到了历史的回音。
历史的回响中,有一系列重要的演说,它们以其深远的影响改变了世界。这些演说并非偶然的事件,而是源于其背后深刻的历史背景和演说者的独特力量。在《历史回音:那些重要的演说是如何改变世界的》一书中,作者特里·格尔威挑选了49篇极具影响力的演说,跨越了数千年的历史和东西方的界限。
桃花源中悠然采菊的陶潜;深居陋室怡然自乐的刘禹锡;爱莲如醉如痴的周敦颐;直言讽谏的魏征;执鞭牧羊十九载的苏武。
简单介绍一下琵琶和箜篌
箜篌是一种弹拨乐器,演奏时通常使用右手的拇指和食指拨弦,左手用于按弦改变音高。由于箜篌的琴弦数量较少,演奏更加便捷,能够自由地进行旋律演奏和和弦伴奏。而琵琶则是一种拨奏乐器,通常使用右手的食指、中指和无名指用力拨弦,左手则用于按弦改变音高。琵琶的弹奏技巧更加灵活,音色丰富多变。
中国古代流传的箜篌是卧式箜篌和立式竖箜篌。新型雁柱箜篌,是根据古代立式竖箜篌的基本造型研制而成的。新型雁柱箜篌的外形跟西洋竖琴比较接近,但不同的是它有两排琴弦,每排张有三十六根弦,每根弦都由人字形的弦柱支撑在共鸣箱上,这种弦柱的形状看起来很像天上飞的大雁的队形,所以这种箜篌就被称为雁柱箜篌。
箜篌历史悠久、源远流长,音域宽广、音色柔美清澈,表现力强。古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传。现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏,并在大型民族管弦乐队中应用。琵琶。是弹拨乐器首座,是东亚传统弹拨乐器,已有两千多年的历史。最早大约在中国秦朝出现。是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。
箜篌的形态与分类: 箜篌有多种形态,包括卧箜篌、竖箜篌和凤首箜篌等。 卧箜篌体积较小,有七弦,弹奏方式类似于琵琶。 竖箜篌源自西域,弓背形状,有20多弦,需要演奏者怀抱并用拇指和食指同时弹奏。 凤首箜篌以其装饰性的凤首得名,音箱设在下方,曲木上有轸或起轸。
请你选取你熟悉的中国古代女性为素材,写一篇记叙文
1、古代女子绣像 中国历来最富传奇色彩的女子莫过于西施、王昭君、貂禅、杨玉环四大美女。西施捧心,昭君出塞,貂禅拜月,贵妃醉酒自古以来就是文人墨客笔下、寻常百姓间永不沉寂的话题。但我总觉得在那些庄严的历史和美丽的传奇背后隐藏着另外一种更为深沉的东西,或许那才是她们真正的人生。
2、李白一生平揖王侯,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?他毅然舍弃了高官厚禄、豪华宫殿这块人人欲得之的面包,换来了自由奔放,潇洒一生。陶潜不为五斗米折腰,采菊东篱下,悠然见南山。他用物质的面包换来了享受田园、感受大自然的精神水仙花的芬芳。
3、《后汉书·吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免,布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不自安。
白居易琵琶行并序原文及赏析
1、感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满坐重闻皆掩泣。坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。这首诗,共八十八句,分为四段。
2、诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,拦磨经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。
3、接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。
宋代的官妓真的可以卖艺不卖身吗?
古代实际情况如何?宋代的官妓真的可以卖艺不卖身吗?真实情况是,歌伎、乐伎以技艺为生,虽名为“卖艺”,但不涉及卖身,与现代“妓女”有明显区别。然而,在男权社会中,她们免不了会以美色侍人。文人欣赏艺术,与歌伎有情感纠葛,商人则更多被其美色吸引。无论如何,古代“伎”与现代妓女概念不同。
古代真实的情况到底是啥样的呢?宋代的官妓真的可以卖艺不卖身吗?真实的情况就是这样:歌妓、乐伎是一种职业,包括官伎,名义上是“卖艺”的,而不是卖身的,这一点与现代所说的“妓女”是有明显区别的,因为现代所说的“妓女”,与“技艺”已经毫无关系了,而是纯粹的“卖身”。
综上所述,虽然官妓的身份和地位较为特殊,但她们在大多数情况下仍然是卖艺不卖身的。然而,由于历史背景和实际执行情况的复杂性,这一原则并非始终能得到严格遵守。
歌妓卖艺不卖身。但有少数的歌妓会被达官贵人看中后一些纳为小妾,一些则是暗地里幽会。
性质不同 古代的娼是卖身的,她们大多都是被生活所迫,半路出家。没有专门的经纪人老鸨,对她们进行全面的包装设计。如果说“妓”卖的是才艺,那么“娼”其实卖的就是肉身了,而且在古代“官妓”是合法的,而“暗娼”是在什么时候都受法律打压的。
惟这事在那时候震惊全国,除了士大夫哗然外,社会人员对此亦纷纷议论。尤其是朱熹斥责唐仲友逾滥官妓,与营妓严蕊有一腿这项,致令严蕊和唐仲友身名扫地。《齐东野语》云:“欲摭与正之罪,遂指其尝与蕊为滥。